在今天，人们要传递信息，是一件十分方便的事。无论是文字、声音还是图片、视频，只需要拿起手机，按动几下屏幕，就可以轻松实现。
 
即便是到远方，我们也可以乘坐高铁或者飞机，快则2小时，慢则2日，足以到达三千里外。再也不必像古人那般，十天二月，舟车劳顿。
 
究其原因，还在于古代的交通不发达，信息传递慢，即便是边疆一封简短的战报，要传到千里之外的皇宫，较少也得两天。


 
而无论是战报还是政令，都讲究时效性，所以，历朝历代，都把信息传达视为大事。
 
根据《尚书·舜典》记载，舜曾设置了“纳言”官职，管理信息的上传下达。信使不但职业化，而且形成了传达政令的专门组织。及至春秋晚期，孔子曰“德之流行速于置邮而传命”，足见邮政通信的安全与时限有了一定保障。
 
秦汉时期，负责传达文件信息的单位统一称为邮驿。《三国演义》中有张飞怒鞭督邮的情节，当时的“督邮”，既有督查地方的权利，也有负责邮驿的义务。
 
1972年，在甘肃嘉峪关的魏晋墓中，出土过一块汉代画像砖，上面画着一位驿使，骑在飞奔的红鬃马上，一手拉着马缰绳，一手拿着文件，生动地描绘了古代邮驿的形象。


 
三国东吴还创造了水驿的独特形式，开创了水上邮路。
 
隋唐时期还出现了“邮筒”，即利用竹筒作为载体，把信件装入后，浮江而下。
 
宋代时，传递政府公文、书信的机构总称为“递”，分“急脚递”、“马递”和“步递”数种。“步递”用于一般文书传递，为接力步行传递。“马递”用于紧急文书传递，骑马传递。“急脚递”用于紧急情况下军事文书的“特快传递”。
 
要道上每隔 10 里设一“急递铺”，较初规定急递文书每天跑 400 里，后提高到 500 里。急递的驿马白天奔驰鸣铃，夜间举火把，撞死人不承担责任。岳飞一日之间，接到12道金牌，就是由“急递铺”传送的。


 
至清末，中国古代邮驿为近代邮政所代替，存在了3000年左右的邮驿制度，就此消失。中国近代邮政的出现晚于西方约200年。
 
在几乎用不到信件的今天，连邮筒邮局也已经很少见了，大概也没多少人能想到，今天是世界邮政日。
 
邮政的出现，就是为了传递信息。今天，或许传递信息的载体已经变了，但本质没变，我们依然要传递信息，哪怕是一个问候，一个关怀，也未尝不可。 
 
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